Церковь как финансовая система
Чтобы понять финансовые ставки собора, необходимо вспомнить масштаб финансовой системы, которую папство выстроило в XIV веке. В период пребывания пап в Авиньоне, с 1309 по 1377 год, папская администрация создала фискальный аппарат, который был одним из самых изощрённых в Европе. Его центральным органом была Апостольская палата, Camera apostolica, во главе с камерленго, которая управляла доходами и расходами папства и вела подробный учёт.1
Доходы папства поступали из нескольких источников. Servitia communia были платежами, которые назначенные папой епископы и аббаты должны были вносить при назначении, в размере трети расчётного годового дохода их бенефиция. Аннаты были платежами в размере дохода первого года от меньших бенефициев, жалуемых папой. Папские десятины были сборами с доходов духовенства, налагавшимися на крестовые походы или иные цели. Spolia были движимым имуществом умерших клириков, на которое претендовала Палата. Сборы взимались за диспенсации, отпущения, подтверждения и бесчисленные документы, выдававшиеся курией. Динарий Святого Петра был данью, которую платили некоторые королевства. А индульгенции, даровавшиеся в обмен на благочестивые дела, всё чаще принимавшие форму платежей, стали в XV веке растущим источником доходов.
Сбор этих доходов требовал сети, охватывавшей весь латинский христианский мир. Палата назначала в каждой церковной провинции коллекторов, которые определяли и собирали причитающиеся суммы и переводили их курии. Перевод осуществляли итальянские банкиры, которые получали суммы от коллекторов в провинциях и выплачивали их Палате посредством векселей либо авансировали Палате суммы под будущие поступления от коллекторов. Банкиры, обслуживавшие таким образом Палату, носили звание депозитариев или купцов Палаты — положение, открывавшее им доступ к крупнейшим финансовым потокам эпохи.2 Значительной частью своего состояния Медичи были обязаны положению банкиров папства.
Эту систему критиковали задолго до Базельского собора. Фискальный гнёт курии на местные церкви, продажу должностей и диспенсаций, накопление бенефициев отсутствующими клириками и обогащение курийной бюрократии обличали реформаторы на протяжении XIV и XV веков. Базельский собор подхватил эту критику и попытался демонтировать систему, отменив аннаты и сборы. Он потерпел неудачу, но критика осталась и стала одной из причин Реформации XVI века. Выступление Лютера против индульгенций в 1517 году было выступлением против финансовой практики. В Базеле, Цюрихе и Женеве Реформация затем положила конец платежам местных церквей Риму.
Для истории финансов папская фискальная система значима в трёх отношениях. Во-первых, она была первой международной системой налогообложения, охватывавшей множество политических территорий под единой фискальной властью. Во-вторых, она породила первые международные банковские сети, созданные итальянскими купцами-банкирами для её обслуживания. В-третьих, она поставила вопросы легитимности, прозрачности и подотчётности, с которыми сталкивается любое международное финансовое учреждение: кто решает о сборах, как они расходуются, кто контролирует счета? Базельский собор был, помимо прочего, попыткой подчинить папские финансы контролю представительного собрания. Его неудача показывает трудность этого предприятия; его замысел предвосхищает требования подотчётности международных институтов, которые формулируются сегодня.
Примечания
- Об Апостольской палате и фискальной системе авиньонского папства см. стандартную литературу о папских финансах XIV века. Требует проверки. ↩
- О роли итальянских купцов-банкиров как депозитариев Апостольской палаты и переводе папских доходов посредством векселей см. de Roover, The Rise and Decline of the Medici Bank 1397–1494, 1963. Требует проверки. ↩
Только для общего ознакомления. Настоящая статья не является юридической или налоговой консультацией, не заменяет консультацию по конкретному делу и не создаёт отношений между адвокатом и клиентом. Она отражает правовое положение по состоянию на октябрь 2026 г.