Миссия на Золотом Береге
В 1828 году Базельская миссия направила своих первых миссионеров на Золотой Берег — участок западноафриканского побережья между Берегом Слоновой Кости и Невольничьим Берегом, где европейские державы с XV века содержали форты для торговли золотом и порабощёнными людьми. Первые миссионеры были направлены в Кристиансборг, датский форт в Осу близ Аккры, по приглашению датских властей. Большинство из них умерли в течение нескольких месяцев после прибытия от лихорадки и других болезней — участь, которую предвещала репутация региона как «могилы белого человека».1
Миссия выжила благодаря упорству нескольких миссионеров, среди которых был Андреас Риис, прибывший в 1832 году и в 1835 году перенёсший миссию вглубь страны, в Акропонг, в холмах Акуапема, где климат был здоровее. В 1843 году для укрепления миссии Базельская миссия набрала группу христианских поселенцев с Ямайки — потомков порабощённых африканцев, освобождённых в результате отмены рабства Великобританией, — и привезла их в Акропонг, где они помогли построить миссионерское поселение и внедрили новые культуры и навыки.2 Прибытие вест-индских христиан, вернувшихся после отмены рабства на континент своих предков, — один из примечательных эпизодов истории африканской диаспоры.
Базельская миссия на Золотом Берегу выработала своеобразный подход. Она основывала школы, где преподавание велось на местных языках, а также на английском и немецком. Её миссионеры изучали языки региона, прежде всего тви и га, составляли грамматики и словари и переводили Библию. Вюртембергский миссионер Иоганн Готлиб Кристаллер создал словарь языка тви и собрание пословиц тви, которые по сей день остаются классическими трудами.3 Миссия также основывала мастерские — столярные, каменщицкие, кузнечные и другие, — чтобы обучать новообращённых навыкам, позволяющим зарабатывать на жизнь.
Церковь, основанная Базельской миссией, стала Пресвитерианской церковью Ганы — одной из крупнейших церквей страны, а её школы, в том числе педагогический колледж в Акропонге, выпустили поколения ганских учителей, священнослужителей и лидеров. Таким образом, наследие Базельской миссии в Гане значительно. В Гане к нему относятся со смешанным чувством благодарности и критического осмысления её роли в колониальный период.
Примечания
- О начале деятельности Базельской миссии на Золотом Берегу (прибытие первых миссионеров в Кристиансборг/Осу в декабре 1828 года) и о высокой смертности первых миссионеров см. литературу по истории Базельской миссии в Гане. Требует проверки. ↩
- Об Андреасе Риисе (1804–1854), его переезде в Акропонг в 1835 году и о наборе вест-индских (ямайских) христианских поселенцев, прибывших в Акропонг в 1843 году, см. литературу о Базельской миссии в Гане. Требует проверки. ↩
- Johann Gottlieb Christaller, A Dictionary of the Asante and Fante Language called Tshi (Twi), Basel 1881; A Collection of Three Thousand and Six Hundred Tshi Proverbs, Basel 1879. Требует проверки. ↩
Только для общего ознакомления. Настоящая статья не является юридической или налоговой консультацией, не заменяет консультацию по конкретному делу и не создаёт отношений между адвокатом и клиентом. Она отражает правовое положение по состоянию на октябрь 2026 г.