Первое пребывание Кальвина и изгнание (1536–1538)

Читать PDF-версию (2 стр.)

Именно в этой обстановке произошло событие, которому суждено было изменить историю города. Летом 1536 г. через Женеву проезжал Жан Кальвин — молодой французский гуманист, обратившийся к Реформации и автор вышедшего в том же году в Базеле труда Institution de la religion chrétienne («Наставление в христианской вере»). Гийом Фарель, сознававший масштаб задачи по устройству городской Церкви, убедил его остаться.¹ Позднейший рассказ Кальвина об этой встрече, согласно которому Фарель якобы пригрозил ему Божьим проклятием в случае отказа, стал знаменитым.²

Сначала Кальвин преподавал Священное Писание, а затем принял пасторское служение. Вместе с Фарелем он предложил Совету программу устройства Церкви. В 1537 г. реформаторы представили статьи об организации Церкви, исповедание веры и катехизис.³ Они потребовали, чтобы все жители принесли присягу на исповедании веры и чтобы Церковь получила право отлучать от Вечери Господней тех, чьё поведение признавалось соблазнительным.

Эти требования встретили сопротивление. Часть горожан отказалась приносить присягу. Совет, ревниво оберегавший свои прерогативы, не собирался уступать пасторам право отлучения. Положение дополнительно осложнялось отношениями с Берном: бернцы хотели, чтобы Женева приняла их литургические обычаи, тогда как Кальвин и Фарель отстаивали самостоятельность своей Церкви. Конфликт достиг высшей точки в начале 1538 г., когда реформаторы отказались совершать Вечерю Господню на условиях, навязанных Советом.⁴ Кальвин и Фарель были изгнаны из города.⁵

Изгнание 1538 г. обнажило противоречие, которое пройдёт через всю женевскую деятельность Кальвина, — вопрос об отношениях между Церковью и гражданской властью. Магистраты приняли Реформацию, но намеревались сохранить контроль над церковной дисциплиной и нравами. Пасторы же считали, что Церковь должна располагать собственными средствами для исполнения своей миссии. Это противоречие так и не было разрешено до конца. Компромисс ему найдут Церковные ордонансы 1541 г., которые разбираются в следующей главе.

Примечания

1. Статья «John Calvin», Wikipedia (en) (дата обращения: сентябрь 2026 г.), где изложена общепринятая биография: публикация «Наставления» в Базеле в 1536 г. и привлечение Кальвина Фарелем в том же году. ↩
2. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS) (Исторический словарь Швейцарии), статья «Calvin, Jean»: «В июле 1536 г., проезжая через Женеву, недавно перешедшую на сторону Реформации, он был удержан Гийомом Фарелем»; Wikipedia (en), статья «John Calvin»: рассказ об обращении в предисловии к Комментарию на Псалмы (1557 г.): «Бог внезапным обращением покорил мой ум и сделал его способным к научению». ↩
3. Archives d’État de Genève (archives-etat-ge.ch), «1536, arrivée de Jean Calvin»: статьи об управлении Церковью, предложенные Фарелем в ноябре 1536 г. и одобренные 16 января 1537 г.; Wikipedia (en), «John Calvin»: представление Статей Совету 16 января 1537 г. ↩
4. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), статья «Calvin, Jean»: «На Пасху 1538 г., после конфликтов с городским Советом по поводу совершения Вечери Господней, Фарель и К. были изгнаны из Женевы»; Archives d’État de Genève (archives-etat-ge.ch), «1536, arrivée de Jean Calvin»: изгнание в апреле 1538 г. за отказ совершать Вечерю Господню по бернской литургии; Wikipedia (en), «John Calvin»: изгнание 23 апреля 1538 г. ↩
5. Статья «John Calvin», Wikipedia (en), указ. соч.; статья «Calvin’s Geneva», Wikipedia (en) (дата обращения: сентябрь 2026 г.). ↩

Только для общего ознакомления. Настоящая статья не является юридической или налоговой консультацией, не заменяет консультацию по конкретному делу и не создаёт отношений между адвокатом и клиентом. Она отражает правовое положение по состоянию на октябрь 2026 г.