Города, borghi и нотариат

Читать PDF-версию (4 стр.)

Более крупными поселениями территории были borghi — торговые местечки, обнесённые стенами или по меньшей мере обладавшие правовым статусом, отличным от окрестных деревень. Главными borghi были Лугано, Локарно, Беллинцона и Мендризио. Ни один из них не был городом в юридическом смысле, поскольку ни в одном не было епископской кафедры. Их жители были организованы в коммуны с собственными консулами, советами и уставами, однако автономию этих коммун ограничивали права епископа Комо, города Комо, а позднее и миланских правителей. Тем не менее коммуны borghi управляли рынками, мерами и весами, местными налогами и общественными работами и вели записи, позволяющие историку рассмотреть средневековую экономику вблизи.¹

Ключевой профессиональной фигурой этого мира был нотариус. Начиная с XII века нотариусы региона составляли договоры купли-продажи, аренды и займа, акты о приданом, завещания, третейские решения и акты общинных собраний по латинскому формуляру ломбардского нотариата. Их протоколы, хранящиеся в кантональных и коммунальных архивах, а также в нотариальных архивах Комо и Милана, — главный источник по экономической истории региона.² Нотариус был публичным должностным лицом, и составленный им акт имел полную доказательственную силу в любом суде, применявшем ius commune. Это означало, что акт, составленный в Лугано, мог быть принудительно исполнен в Комо или Милане без дополнительных доказательств. Такая переносимость нотариального акта была предпосылкой кредитных отношений, о которых пойдёт речь далее в этой главе.

Пьеве

Церковным аналогом коммун была pieve — крестильная церковь с её округом. В южной части территории pievi Лугано, Аньо, Рива-Сан-Витале, Балерны, Каприаски, Локарно и другие организовывали душепопечение, собирали десятины и служили рамкой для местного управления.³ Гражданские округа позднего Средневековья часто следовали границам pievi, что давало церкви влияние на местное управление, выходившее за пределы её духовной роли. Когда в XVI веке конфедераты организовали свои бальяжи, они переняли округа, границы которых за столетия до того провела ломбардская церковь.

Приданое, дочери и передача имущества

Уставы Комо и тичинских borghi регулировали также передачу семейного имущества, и в этой области они следовали модели, общей для ломбардских городов позднего Средневековья. Дочь, получившая при вступлении в брак приданое, как правило, исключалась из наследства отца, а нередко и матери, пока существовали сыновья или иные родственники мужского пола по отцовской линии. В юридической литературе это правило называется exclusio propter dotem.⁴ Его цель состояла в том, чтобы сохранить землю, дома и права в мужской линии, наделив при этом дочерей долей семейного состояния в момент заключения брака. Приданое фиксировалось нотариусом, нередко с оценкой его стоимости в миланских лирах и перечнем входящих в него вещей, денег и требований, и оставалось собственностью жены. Муж управлял им во время брака и был обязан вернуть его по прекращении брака.

Система приданого превращала брак в довольно сложную финансовую сделку. В момент замужества каждой дочери семьи должны были изыскать капитал в денежной форме или в виде ликвидных товаров, что нередко требовало займов, продажи земли с правом обратного выкупа или уступки будущих доходов. Семьи мужей предоставляли обеспечение на случай возврата приданого, как правило в форме генеральной ипотеки на своё имущество.⁵ Поэтому требования, связанные с приданым, относились к наиболее распространённым обеспеченным долгам в нотариальных записях, а при несостоятельности требование вдовы о возврате приданого пользовалось привилегированной очерёдностью. Современный практик, работающий с итальянскими семьями, узнает в этом неизменную заботу о сохранении семейного имущества и о положении дочерей и переживших супругов, хотя правила с тех пор полностью изменились. Итальянское право на обязательную долю (legittima) сегодня в равной мере защищает детей обоих полов, а Регламент ЕС о наследовании и швейцарское международное частное право определяют, какая система применяется к трансграничному наследству (см. главу E.V).⁶

Долгая жизнь vicinanza: патрициат

Средневековая vicinanza не исчезла вместе со Средневековьем. В XIX веке новый кантон разграничил политическую коммуну (comune), к которой принадлежали все жители, и корпорацию старинных семей, владевших общинным имуществом, — patriziato. Patriziati до сих пор владеют значительной частью лесов, пастбищ и альпийских угодий кантона, управляют ими через собственные собрания и подчиняются кантональному законодательству о patriziato.⁷ Юрист, консультирующий по вопросам приобретения земли в долинах Тичино, гидроэнергетических концессий или использования альпийских пастбищ, встретит эти корпорации в качестве собственников, арендодателей и сторон договоров. Немногие институты швейцарского частного и публичного права имеют столь прямую средневековую родословную.

Распространённое заблуждение. Часто полагают, что самоуправление в Тичино началось с образования кантона в 1803 году, а предшествующие столетия были временем сплошного подчинения. В действительности начиная с XII века деревни и долины управляли своим общинным имуществом, дорогами и местным правосудием через собственные собрания и уставы. Сеньоры, а позднее конфедеративные фогты стояли над этой структурой, не заменяя её (см. главу A.II).⁸

Примечания

1. Paolo Ostinelli and Giuseppe Chiesi (eds), Storia del Ticino. Antichità e Medioevo (Bellinzona: Casagrande, 2015). ↩
2. Нотариальные документы по территории хранятся главным образом в Archivio di Stato del Cantone Ticino (Беллинцона) и в Archivi di Stato Комо и Милана. ↩
3. DSS, статья «Como (diocesi)» (см. выше), о пьеве Балерны, Рива-Сан-Витале, Лугано и Аньо, а также о Каприаске, принадлежавшей Милану. ↩
4. Francesco Calasso et al., «Dote», in Enciclopedia Italiana (Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana, 1932), https://www.treccani.it/enciclopedia/dote_(Enciclopedia-Italiana)/, где отмечается, что средневековые итальянские муниципальные уставы обычно предусматривали утрату женщиной, получившей приданое, всех иных прав на имущество отца и устанавливали подробные правила возврата приданого. О доктринальном фоне см.: Manlio Bellomo, Ricerche sui rapporti patrimoniali tra coniugi (Milano: Giuffrè, 1961). ↩
5. Bellomo (см. выше); Calasso et al., «Dote» (см. выше), о подробных уставных правилах возврата. ↩
6. Регламент (ЕС) № 650/2012 Европейского парламента и Совета от 4 июля 2012 года о юрисдикции, применимом праве, признании и исполнении решений, принятии и исполнении публичных актов в сфере наследования и о создании Европейского свидетельства о наследовании, OJ L 201 от 27 июля 2012 года, https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2012/650/oj/eng; Федеральный закон о международном частном праве от 18 декабря 1987 года (PILA), SR 291, ст. 86 и сл., в частности ст. 90 (наследство лица, последнее место жительства которого находилось в Швейцарии, регулируется швейцарским правом), https://www.droit-bilingue.ch/de-en/2/29/291-90-106.html; Гражданский кодекс Италии, ст. 536 (супруг, дети и восходящие родственники как обязательные наследники, legittimari), https://www.brocardi.it/codice-civile/libro-secondo/titolo-i/capo-x/sezione-i/art536.html. См. главу E.V. ↩
7. Legge organica patriziale (LOP) от 28 апреля 1992 года, цит. по: Repubblica e Cantone Ticino, Sezione degli enti locali, Linee guida LOP 2012 , https://www4.ti.ch/fileadmin/DI/DI_DI/SEL/Patriziati/Linee_guidaLOP2012.pdf. ↩
8. DSS, статья «Vicinanza» (см. выше); DSS, статья «Baliaggi italiani», https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/046979/2017-10-04/, о сохранении местного самоуправления и существующих правовых традиций при конфедератах. ↩

Только для общего ознакомления. Настоящая статья не является юридической или налоговой консультацией, не заменяет консультацию по конкретному делу и не создаёт отношений между адвокатом и клиентом. Она отражает правовое положение по состоянию на октябрь 2026 г.