Цюрих в 1555 году: город, принявший изгнанников

Реформатский город-государство под управлением цехов

Цюрих, куда жители Локарно прибыли в мае 1555 года, был небольшим городом-государством с обширной территорией. Со времени конституционного переворота, который в 1336 году возглавил Рудольф Брун, политическая власть принадлежала Constaffel — объединению старых патрицианских семей — и ремесленным цехам (Zünfte), мастера которых заседали в Малом совете рядом с советниками Constaffel, а после того, как участие цехов во власти стало реальным (после 1373 года), составляли подавляющее большинство Большого совета.¹ Участвовать в этом порядке можно было лишь в качестве гражданина (Bürger) и члена цеха или Constaffel. Жители без гражданства жили в городе как Hintersassen или Ansassen — терпимые жители, которые платили вступительный взнос и ежегодный сбор за проживание, могли быть в любой момент высланы, не допускались в советы и на публичные должности и подвергались дискриминации в ремёслах.² Цеховая система регулировала, кто, что, по каким ценам и с каким числом подмастерьев может производить и продавать. Созданная для защиты средств к существованию ремесленника-гражданина, она относилась к новоприбывшим с подозрением всякий раз, когда те грозили сбить цены устоявшихся мастеров.

Цюрих ввёл Реформацию при Ульрихе Цвингли в 1523–1525 годах. После гибели Цвингли в битве при Каппеле в 1531 году его преемник Генрих Буллингер руководил цюрихской церковью до 1575 года и сделал город центром реформатской сети переписки примерно из 12 000 писем — крупнейшего подобного обмена XVI века, который охватывал швейцарские города, Эльзас и Германию и простирался до Англии и Польши.³ Буллингер был естественным покровителем жителей Локарно, которые переписывались с ним во время конфликта, описанного в главе B.I. Реформатский город имел и стратегический интерес в том, чтобы продемонстрировать солидарность с преследуемыми единоверцами, поскольку исход дела в Локарно был поражением Цюриха в федеральной политике общих фогтств. Приём изгнанников исполнял конфессиональный долг и давал моральный ответ католическому большинству правящих кантонов в момент, когда Цюрих не мог изменить результат политическими средствами.

Прибытие и первые решения совета

Изгнанники покинули Локарно 3 марта 1555 года и пересекли Альпы через Сан-Бернардино в зимних условиях. Путь через Мезольчину и перевал занял около двух месяцев, и изгнанники добрались до Цюриха лишь в мае.⁴ Прибывшая группа насчитывала около ста человек, среди них несколько семей старой знати Локарно, врачи, нотариусы, купцы и ремесленники. Их численность рассматривается в главе B.I и здесь не повторяется. Сначала новоприбывших разместили в частных домах. Барбара Муральто, жена врача Джованни Муральто, вместе с семьёй поселилась в доме семьи Энгельхард, близких соратников Буллингера.⁵

Совет не предоставил изгнанникам коллективного гражданства. Он допустил их в качестве жителей под защитой города и разрешил им проводить собственные богослужения на итальянском языке. Отдельные главы семей могли затем ходатайствовать о гражданстве, которое совет предоставлял в каждом случае отдельно и часто лишь спустя много лет. Такой подход отражал общую практику швейцарских реформатских городов XVI века в отношении религиозных беженцев. Базель, Берн и Женева также различали право убежища, которое они щедро предоставляли единоверцам, и право гражданства, которое они ревниво оберегали, поскольку оно давало политические права и полный доступ к цехам, члены которых опасались конкуренции со стороны предпринимателей-беженцев.⁶ Таким образом, беженец мог десятилетиями спокойно жить в Цюрихе, оставаясь с правовой точки зрения гостем.

Примечания

1. Martin Lassner, «Brun, Rodolphe», в: Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), редакция от 26 августа 2004 г., https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/018053/ (дата обращения: 5 октября 2026 г.): цеховое восстание 1336 г., первая присяжная грамота по страсбургскому образцу и вхождение ремесленников, организованных в цехи, в городскую политику, «formelle d'abord, réelle dès 1373»; Брун — бургомистр с 1336 по 1360 г. Martin Illi, «Konstaffel», в: DHS, редакция от 2 декабря 2008 г., https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/010249/ (дата обращения: 5 октября 2026 г.): в 1336 г. Брун объединил городскую верхушку в Konstaffel, тринадцать советников которой заседали в Совете напротив такого же числа представителей цехов. Wikipedia (нем.), «Constaffel», https://de.wikipedia.org/wiki/Constaffel (дата обращения: 5 октября 2026 г.; использовано в качестве крайнего источника): в Большой совет (включая Малый совет) Constaffel направляла 28, а цехи — 168 членов. См. также Hans Conrad Peyer, Verfassungsgeschichte der alten Schweiz (Zürich 1978). ↩
2. André Holenstein, «Habitants», в: DHS, редакция от 5 декабря 2014 г., https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/015998/ (дата обращения: 5 октября 2026 г.): немецкие термины Hintersassen (Hintersässen), Ansassen, Beisassen или Insassen; единовременный вступительный взнос и ежегодный сбор за проживание; отсутствие политических прав и недопущение «ni aux assemblées, ni aux conseils, ni aux charges publiques», а также «une discrimination sociale et professionnelle»; коммуна могла выслать их в любой момент. См. также Peyer, Verfassungsgeschichte (см. выше). ↩
3. Hans Ulrich Bächtold, «Bullinger, Heinrich», в: DHS, редакция от 7 апреля 2011 г., https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/010443/ (дата обращения: 5 октября 2026 г.): преемник Цвингли с 9 декабря 1531 г.; глава цюрихской церкви до своей смерти 17 сентября 1575 г.; переписка из примерно 12 000 единиц, «le plus vaste échange épistolaire entre savants et réformateurs du XVIe s.», выходившая за пределы Швейцарии, Эльзаса и Германии вплоть до Англии и Польши. См. также Fritz Büsser, Heinrich Bullinger (1504–1575). Leben, Werk und Wirkung, 2 тома (Zürich 2004– 2005), и издание Heinrich Bullinger, Briefwechsel (Zürich 1973 ff.). ↩
4. Pablo Crivelli, «Duno, Taddeo», в: DHS, редакция от 4 августа 2004 г., https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/010112/ (дата обращения: 4 октября 2026 г.): 3 марта 1555 г. Дуно и около сотни других жителей Локарно покинули город через Мезольчину и Сан-Бернардино и в мае 1555 г. достигли Цюриха. Итальянская версия, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/010112/ (дата обращения: 5 октября 2026 г.), приводит тот же маршрут и даты («Il 3.3.1555, D. e un centinaio di altri Locarnesi lasciarono la città»; прибытие «nel mese di maggio del 1555»). См. также Ferdinand Meyer, Die evangelische Gemeinde in Locarno, ihre Auswanderung nach Zürich und ihre weitern Schicksale (Zürich 1836), и главу B.I. ↩
5. Wikipedia, «Barbara Muralto», https://en.wikipedia.org/wiki/Barbara_Muralto (дата обращения: 4 октября 2026 г.), со ссылкой на Meyer, Die evangelische Gemeinde in Locarno (см. выше), переиздание 2005 г. В статье указано, что семья была размещена у семьи Энгельхард, соратников Буллингера. ↩
6. Danièle Tosato-Rigo, «Réfugiés protestants», в: DHS, редакция от 12 декабря 2014 г., https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/026884/ (дата обращения: 5 октября 2026 г.): Женева в 1549–1587 гг. предоставила право проживания почти 8 000 беженцев; в бернском Пеи-де-Во в 1680–1720 гг. около 60 глав семей беженцев получили bourgeoisie, «octroyée avec parcimonie par les communes», против примерно 400 постоянных и 230 терпимых жителей; в Цюрихе и Базеле «les corporations, politiquement puissantes, [...] redoutaient la concurrence des entrepreneurs réfugiés dans le secteur textile». Holenstein, «Habitants» (см. выше), об исключении простых жителей из политических прав. См. также Ulrich Im Hof, Geschichte der Schweiz (Stuttgart 1974), а в отношении Женевы — том о Женеве, часть B. ↩

Только для общего ознакомления. Настоящая статья не является юридической или налоговой консультацией, не заменяет консультацию по конкретному делу и не создаёт отношений между адвокатом и клиентом. Она отражает правовое положение по состоянию на октябрь 2026 г.